酒的度數(shù)很低，邵勛喝了好幾杯，依然很清醒地坐在那里，悠閑自在地觀賞著樂舞。
公侯王府的奴婢，一般是女主人聘人調(diào)教。大家族出身的女主人精通樂舞，興致來時(shí)，也會(huì)親自調(diào)教，務(wù)求盡善盡美。
高門貴第是需要排場(chǎng)的。
招待客人的女樂、舞姬就是排場(chǎng)的重要組成部分。
如果客人身份很高，主人有時(shí)候會(huì)拿自己的愛妾出來陪侍客人，以示尊重。這或許就是妾生子不太受待見的原因之一，因?yàn)橛袝r(shí)候真的不確定生下來的是不是主人的孩子。
眼前這些舞姬，大概是司馬越在洛陽置辦的——是的，就像置辦家具一樣，置辦舞姬。
而置辦的過程也很簡(jiǎn)單。
魏晉本就有大規(guī)模蓄奴的風(fēng)氣，朝廷有官奴，私人有私奴，來源大抵是俘虜、罪人乃至自賣，供應(yīng)十分充足，大可挑挑揀揀，反復(fù)壓價(jià)。
尤其是自賣，已經(jīng)成為現(xiàn)階段的主流。
戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，水旱災(zāi)害不斷，早在十幾年前，自耕農(nóng)破產(chǎn)數(shù)量就開始變多。他們?yōu)樘颖苜x稅、兵役，有的全家自賣為奴，有的好一點(diǎn)，依附世家大族，成為部曲、莊客，成為事實(shí)上的農(nóng)奴。
當(dāng)然，私人捕奴行為也不可忽視。作為奴隸市場(chǎng)的“有機(jī)補(bǔ)充”，這一塊十分活躍，官員甚至暗中找人捕奴販賣，賺取錢財(cái)，石勒就曾被戴枷掛鎖，賣到山東為奴，成為大莊園里種地的奴隸。
農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)下，可不就是遍地奴隸、部曲？
現(xiàn)在的大晉朝，已然是一個(gè)半奴隸社會(huì)。
邵勛以前是軍戶，嚴(yán)格來說就是一個(gè)屯田農(nóng)奴，還得兼職打仗。在士人眼里，可不就與螻蟻差不多？
所以，他能舉孝廉，從“奴隸”變成“奴隸主”，完成了跨越階級(jí)的質(zhì)變，真的是祖墳冒起滾滾濃煙，熏得廣大軍戶盡皆流淚，艷羨不已。
音樂逐漸轉(zhuǎn)為歡快，吸引了邵勛的注意力。
舞姬們動(dòng)作奔放、流暢，直若飛翔。
俄而散開，如同歡快的小鳥，在一位位客人面前揮灑衣幘，俯仰屈伸，姿態(tài)婀娜。
客人們多飲了酒，一個(gè)個(gè)指指點(diǎn)點(diǎn)，嬉笑連連。
看那些老色批的模樣，多半在對(duì)舞姬品頭論足，想要嘗嘗鮮——這并非不可能，舞姬也經(jīng)常被拿來招待客人，就看你身份夠不夠了。
此時(shí)一位舞姬便跳到了邵勛案前。
一會(huì)溫柔雌伏，如小鳥依人般可愛，衣袂幾乎擦過他的臉龐，飽滿的XX像放慢動(dòng)作一樣從他視線里緩緩掠過。
動(dòng)作是精心設(shè)計(jì)過的，什么角度、速度，都有講究，再配上神態(tài)，絕對(duì)給你極佳的視覺享受。
一會(huì)又飄然遠(yuǎn)去，如那不甘束縛的雄鷹翱翔天空，姿態(tài)高潔，宛若圣女。
如果你初次參加此類宴會(huì)，沒經(jīng)歷過陣仗，又飲了酒，這時(shí)候就有可能抓耳撓腮，下意識(shí)伸手挽留，那就出丑了。
邵勛穩(wěn)坐案后，臉色甚至都沒太多變化。
真人與硬盤里的老師固然不一樣，誘惑力大了許多，但他的閾值有點(diǎn)高。
一般的女人，已經(jīng)沒法誘惑他、刺激他了。
他還記得擒捉司馬乂那天，蹲在羊獻(xiàn)容身后的場(chǎng)景。
那真是極致的享受，即便只是腦海中意淫一下而已。
如果真能得手母儀天下的皇后，甚至讓這個(gè)全天下最尊貴的女人給自己生孩子，那才是發(fā)自靈魂的愉悅。
總之，他變態(tài)了。