沉思神君在這邊猶豫不決，那邊勾陳仙帝卻帶領(lǐng)著眾神君已經(jīng)來(lái)到了宜州城下了。其實(shí)勾陳仙帝本來(lái)可以早幾日來(lái)到宜州城下的，但他為了使智州城的事情在南極長(zhǎng)生大帝領(lǐng)地之內(nèi)廣為傳播，故意晚到了幾天。此時(shí)智州城下發(fā)生的事情已經(jīng)在宜州城內(nèi)傳播了起來(lái)，看門神君的所作所為也已經(jīng)被宜州城內(nèi)的佛門弟子知曉。而沉思神君將會(huì)如何，也就成了宜州城內(nèi)眾佛門弟子關(guān)注的重點(diǎn)。可以肯定，如果沉思神君打算和看門神君一樣的話，只怕這宜州城內(nèi)的絕大多數(shù)佛門弟子是敬謝不敏的了。
“沉思神君，定州城和智州城的結(jié)果，想來(lái)你已經(jīng)知道了。不知道沉思神君你打算如何呢？” 勾陳仙帝站在宜州城下，對(duì)著宜州城頭上的沉思神君說(shuō)道，“我和后土紫微兩位仙帝絕沒(méi)有滅絕佛門的打算，完全是因?yàn)槟蠘O長(zhǎng)生大帝一意孤行，與妖族勾結(jié)，強(qiáng)行建立佛國(guó)才會(huì)想要解散佛門的。佛門雖然解散，但佛宗卻仍可存在，佛門的香火也能得以保全。以后佛門未必沒(méi)有重新崛起之可能。沉思神君最好還是三思之后再下決斷，萬(wàn)不可如開(kāi)心神君和看門神君那般，一意死忠佛門和南極長(zhǎng)生大帝。到后來(lái)害人害己，不但害得自己丟了性命，卻把佛門最后一點(diǎn)希望也葬送掉了。”
勾陳仙帝也是略知沉思神君的為人的，因此才會(huì)對(duì)沉思神君苦口相勸。他倒并不是真的對(duì)沉思神君有多看重，但如果沉思神君能夠不戰(zhàn)而降，那就等于是開(kāi)了一個(gè)好頭。別的佛門神君有了榜樣，自然也就有了借口不再拼命抵抗。這對(duì)于勾陳仙帝早日解決佛門之事卻是極為有利的。雖然直到現(xiàn)在為止，妖族還沒(méi)有就佛門之事作出反應(yīng)，但勾陳仙帝卻不得不考慮到這點(diǎn)。越早解決佛門之事，對(duì)于仙人一方來(lái)說(shuō)，自然是越為有利的。
“罷了?！?沉思神君聽(tīng)了勾陳仙帝的親自勸說(shuō)之后，考慮了良久，最終還是決定放棄抵抗，直接投降。雖說(shuō)他也知道，勾陳仙帝所說(shuō)的日后佛門重新崛起之事極為渺茫，但當(dāng)年佛門不也是一點(diǎn)一點(diǎn)走到今日的地步的嗎？既然以前佛門能夠做到，那么只要佛宗尚存，佛門未必就真的沒(méi)有重新崛起的機(jī)會(huì)?？偙日娴挠袷惴?，佛門滅絕要好得多吧。
沉思神君不戰(zhàn)而降勾陳仙帝，這對(duì)整個(gè)佛門的震動(dòng)比智州城被毀還要大得多。畢竟這是佛門面對(duì)仙人一方的征討，首次有神君不戰(zhàn)而降?？梢钥隙ǎ了忌窬热婚_(kāi)了這個(gè)頭，以后的佛門神君中就會(huì)陸續(xù)有人不戰(zhàn)而降，畢竟有沉思神君的例子在前。宜州城對(duì)于沉思神君的不戰(zhàn)而降表現(xiàn)得十分平淡，縱然有部分佛門弟子對(duì)此稍有微詞，但絕大多數(shù)宜州城的佛門弟子都保持了沉默。沉思神君的這種做法，對(duì)佛門來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種背叛，但也正因?yàn)檫@種背叛，宜州城內(nèi)的佛門弟子可以從此繼續(xù)安然生活，不必再擔(dān)心受到仙人一方征討佛門的影響。究竟該如何評(píng)價(jià)沉思神君的這番做法呢？宜州城內(nèi)的佛門弟子心中也是茫然。
沉思神君自動(dòng)投降了，可如何處置他的問(wèn)題又?jǐn)[在了勾陳仙帝面前。讓沉思神君繼續(xù)鎮(zhèn)守宜州城肯定不行，倒不是怕他有所反復(fù)，而是在仙妖大戰(zhàn)期間不能冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。帶著沉思神君去攻打別的城池也不妥，沉思神君自己也不會(huì)同意。經(jīng)過(guò)一番考慮，勾陳仙帝下令沉思神君到后土仙帝座下聽(tīng)命行事，把這個(gè)問(wèn)題推給了后土仙帝。沉思神君對(duì)此倒也沒(méi)什么意見(jiàn)，雖說(shuō)到后土仙帝座下聽(tīng)命肯定要參加仙妖大戰(zhàn)，但他是第一個(gè)投降的佛門神君，無(wú)論出于何種目的考慮，后土仙帝斷然沒(méi)有把他當(dāng)作炮灰的道理，否則以后的佛門神君誰(shuí)還敢投降呢？
宜州城因?yàn)槌了忌窬耐督刀粦?zhàn)而下，勾陳仙帝率領(lǐng)眾神君繼續(xù)朝著長(zhǎng)生帝城征討而去。奇怪的是，宜州城之后的四座城池竟然都是無(wú)人鎮(zhèn)守，原先鎮(zhèn)守這四座城池的神君竟然都不見(jiàn)蹤影。勾陳仙帝奇怪之余，也提高了警惕。雖說(shuō)四位神君并不能對(duì)他和眾神君構(gòu)成太大威脅，但如果這些神君都聚集在了長(zhǎng)生帝城，對(duì)最后解決長(zhǎng)生帝城也是一個(gè)極大的麻煩。好在這個(gè)疑問(wèn)很快就得到解決，在之后的第五座城池橫州城前，勾陳仙帝終于見(jiàn)到了其余四城的鎮(zhèn)守神君。這四位神君與鎮(zhèn)守橫州城的神君一起在橫州城布下了一個(gè)陣式，正等著勾陳仙帝和眾神君呢。
“勾陳仙帝。” 鎮(zhèn)守橫州城的神君名叫長(zhǎng)眉神君，在看到勾陳仙帝率領(lǐng)眾神君來(lái)到橫州城后，長(zhǎng)眉神君帶著其余四城的鎮(zhèn)守神君在橫州城下對(duì)著勾陳仙帝說(shuō)道，“前面四城的鎮(zhèn)守神君，坐鹿、靜坐、過(guò)江、探手四位神君都在此地。我等經(jīng)過(guò)商議之后，決定脫離南極長(zhǎng)生大帝，投降勾陳仙帝。不過(guò)，我等有一個(gè)條件，不知勾陳仙帝能否答應(yīng)？”
勾陳仙帝聽(tīng)說(shuō)這五位神君愿降，心中也稍稍松了口氣，只要愿降就行，當(dāng)即說(shuō)道：“長(zhǎng)眉神君有話請(qǐng)講?！?
沉思神君一方面是不想因?yàn)槟蠘O長(zhǎng)生大帝的這種舉動(dòng)而害了自己的性命甚至是連累了整座宜州城的佛門弟子。但另一方面，他卻也不想因此而背上佛門叛徒的罪名。若是先前有佛門神君投降了勾陳仙帝，沉思神君或許也就直接降了。但要讓他第一個(gè)投降，他卻也是心有顧慮，不敢?guī)ь^。要知道，一旦真的是他先帶了這個(gè)頭，佛門的歷史之上，只怕他沉思神君的名字也就重重地記上一筆了。只可惜，卻是重重的丑陋的一筆罷了。