仙道修仙者修煉的是元神，而元神是由魂魄和本命元?dú)鈽?gòu)成?；昶蔷腿缤埃久?dú)饩褪撬袄锏乃?。要想壯大元神，正道的修煉方法是凝聚本命元?dú)?，使本命元?dú)獍l(fā)生質(zhì)變，就好像水桶中的水變成水銀，那么桶雖然還是這么大，但重量卻增加了許多一樣。
但邪法修煉卻不是如此，它在改變本命元?dú)?，使桶中的水變成水銀的同時(shí)，還增加了桶的容量。桶一變大，那么元神自然也就壯大了?？梢朐龃笸暗娜萘?，怎么辦呢？邪法的邪就邪在這里了，它吸取煉化別人的魂魄，另外造了一個(gè)桶，并且與本身相通，那么原本那個(gè)桶的容量自然也就增加了。容量是增加了，但構(gòu)成桶的魂魄哪里來(lái)？只能是強(qiáng)取豪奪了。修仙者的魂魄搶奪不易，那么自然就只能奪取普通人的魂魄了。
自古修煉邪法，為什么都要用人命去填？就是因?yàn)槿说幕昶悄耸歉?，魂魄一去，人自然不能活了。而要想用普通人的魂魄修煉元神，豈是那么容易的，只有聚沙成塔，慢慢煉化才能成功。
一個(gè)普通人的魂魄，經(jīng)過(guò)煉化之后，去粗取精，又能剩下多少呢？所以只要修煉邪法者，手上無(wú)不沾滿了普通人的鮮血，實(shí)在是一件非常殘忍的事情。
李大洪當(dāng)年創(chuàng)立輪法邪教，迷惑世人，歸根到底也是為了收取普通人的魂魄，只是他做的比較溫和，不像別的修煉邪法的修仙者那樣，憑借赤裸裸的殺戮來(lái)收取普通人的魂魄而已。但饒是如此，死在他輪法邪教下的普通人，也要數(shù)以千計(jì)。若不是世俗修仙兩界發(fā)現(xiàn)的早，只怕這個(gè)數(shù)量還要增加。但就是如此，他的邪法也已經(jīng)小有所成。這個(gè)三色小輪，就是他用普通人的魂魄煉制而成的，可以說(shuō)是他的第二個(gè)元神。此論一出，就等于兩個(gè)李大洪同時(shí)出手，孟九州怎么能不臉上變色呢？
李大洪這個(gè)三色小輪，是由紅白綠三色構(gòu)成，小輪中間有一個(gè)柄。輕輕一搖，一個(gè)三色圓輪就繞著小柄轉(zhuǎn)個(gè)不停，極像藏傳佛教的法器轉(zhuǎn)經(jīng)輪。這也不奇怪，李大洪當(dāng)年創(chuàng)立的輪法邪教，就號(hào)稱集佛道儒三家所長(zhǎng)，這個(gè)轉(zhuǎn)輪像佛教法器也就不足為奇了。
“孟九州，我這個(gè)三色法輪看來(lái)你也知道厲害。我本來(lái)不想動(dòng)用這件寶貝的，但你的神錘太過(guò)厲害，為了速戰(zhàn)速?zèng)Q，我也只好用這個(gè)法輪送你上路了。不過(guò)，你以積精煉氣的境界，能夠逼我用上這個(gè)法輪，雖說(shuō)有神錘相助，但也值得驕傲了?！?李大洪看到三色法輪一出，孟九州臉上頓時(shí)變色，不由得心中一快，臉上帶著勝利者的笑容對(duì)孟九州說(shuō)道。
孟九州冷哼一聲，說(shuō)道：“當(dāng)日我曾得到你的一點(diǎn)力量印記，你的輪法邪功我也略知一二。你以為憑借這種邪門歪道就能奈何得了我嗎？簡(jiǎn)直是白日做夢(mèng)?？次医裉鞖Я四愕姆ㄝ啠屇闵硎苋f(wàn)魂反噬，生不如死之苦。也算替死在你手上的千余普通人報(bào)仇雪恨。”
邪法雖然見(jiàn)效快，威力大，但一旦反噬，修煉者也是倍受其害，生不如死。孟九州此言一出，李大洪臉上也不由自主地閃過(guò)一絲懼色。死，他倒不怕，但萬(wàn)魂反噬，生不如死的滋味，他卻也不敢承受，就是想想，也覺(jué)得渾身發(fā)冷。
“哼，死在臨頭還要嘴硬。我倒要看看，是我身受萬(wàn)魂反噬，生不如死的滋味，還是你被我這法輪所困，最后魂消魄散，身死道消。” 李大洪知道孟九州修煉的是武道，靈肉合一，自己這個(gè)法輪雖然厲害，但要想奪取孟九州的魂魄，卻也不能。因此只能說(shuō)讓孟九州魂飛魄散，身死道消。若是換了一個(gè)仙道修仙者，李大洪肯定是要奪取他的元神，讓他的魂魄成為三色法輪的一部分了。
“輪法天下，世界大同，真，善，美?！?李大洪說(shuō)完之后，也不等孟九州再說(shuō)什么，右手高舉三色法輪，口中大聲念道。
隨著李大洪口中的聲音，三色法輪開(kāi)始慢慢的轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，紅白綠三色光芒如同潮水一般從三色法輪之中奔涌而出，如水銀泄地一般，轉(zhuǎn)眼間就充滿了方圓數(shù)里的范圍。與此同時(shí)，空中響起了三種不同的聲音。仔細(xì)聽(tīng)來(lái)，卻是誦佛時(shí)、讀儒家經(jīng)典和道家誦經(jīng)之時(shí)的聲音。這些聲音所講述的內(nèi)容，都是在贊揚(yáng)世間一切美好事物。三色法輪越轉(zhuǎn)越快，三色光芒也是越來(lái)越亮，各種聲音也是越來(lái)越響，到最后，三色光芒之中，隱隱有無(wú)數(shù)的人影出現(xiàn)。
這些人影或是道家裝束，或是佛家打扮，還有些身穿儒服。這些人影出現(xiàn)之后，無(wú)一不對(duì)李大洪大禮參拜，就好像李大洪是他們的尊長(zhǎng)。
“瘋子！” 哈維奇雖然是十字教的狂熱者，但看到三色光芒中的情景之后，也不由得低聲咒罵了一句。他身為十字教宗教裁判所的紅衣主教，自然對(duì)華夏的宗教也有所研究，知道這些人影所代表的意義。見(jiàn)李大洪竟然在三色光芒之中弄出這等景象，也不由得心中駭然。在身為十字教徒的他看來(lái)，李大洪此舉，簡(jiǎn)直就是褻瀆神靈，該當(dāng)下地獄才是。
托馬斯聽(tīng)了哈維奇的話之后，在一旁冷笑道：“的確是瘋子，不過(guò)，這個(gè)瘋子可是得到你們十字教的允許，才能在歐洲立足的。”
哈維奇和奧托爾聞言不由得臉上一紅。的確，當(dāng)年李大洪逃到西方之后，就是得到了十字教的同意，才會(huì)在歐洲立足的。
這一點(diǎn)，以兩人的身份，當(dāng)然不會(huì)公然當(dāng)面否認(rèn)。只好狠狠的瞪了托馬斯一眼。
托馬斯對(duì)奧托爾和哈維奇兩人對(duì)自己怒目而視只當(dāng)看不到，自言自語(yǔ)的說(shuō)道：“孟九州看來(lái)麻煩了，他本來(lái)就遜李大洪一籌，現(xiàn)在李大洪使用了三色法輪，等于營(yíng)造了一個(gè)領(lǐng)域，占盡了天時(shí)地利，孟九州更不會(huì)是他的對(duì)手了?！?
奧托爾和哈維奇兩人對(duì)視了一眼，都點(diǎn)了點(diǎn)頭，承認(rèn)托馬斯說(shuō)的不錯(cuò)。三色法輪一出，等于是兩個(gè)李大洪同時(shí)出手，一個(gè)李大洪就夠孟九州受得了，兩個(gè)李大洪，孟九州怎么可能應(yīng)付得了呢？看來(lái)孟九州是難逃一劫了。
孟九州現(xiàn)在的情況卻沒(méi)有奧托爾等三人想象的那樣不堪。正如他所說(shuō)的，當(dāng)年他曾得到過(guò)李大洪的一點(diǎn)力量印記，對(duì)輪法邪功也不是一無(wú)所知。既然知道此行是要對(duì)付李大洪，孟九州自然早就做好了功課。李大洪利用三色法輪之力催動(dòng)輪法邪功，孟九州雖然無(wú)法抗拒，但短時(shí)間之內(nèi)，卻也沒(méi)有什么危險(xiǎn)。
仙道修仙者修煉的是元神，而元神是由魂魄和本命元?dú)鈽?gòu)成。魂魄就如同水桶，本命元?dú)饩褪撬袄锏乃Ｒ雺汛笤?，正道的修煉方法是凝聚本命元?dú)?，使本命元?dú)獍l(fā)生質(zhì)變，就好像水桶中的水變成水銀，那么桶雖然還是這么大，但重量卻增加了許多一樣。